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风清ゞの云淡ゞ本文涉及剧透，慎入！
这部剧刚出来的时候有些评论把这部剧的主题跟殖民主义联系起来，当时我很不喜欢。不要什么都跟ZZ和批判联系起来，看剧而已，单纯地好好地看个剧不行吗？！
一度我也是CP党，被男女主的爱情感动得稀里哗啦夜不能眠，在豆瓣刷了好些帖子和回复。 然而，我承认我是浅薄的，浮光掠影的。没有好好看剧的竟然是我自己。因为细想剧情的时候，突然浮现出一个问题：女主15年前知不知道查克河大屠杀？
于是我仔细看了我最不想看的第四集（这一集有些情节太残酷，以至于观剧的我都有点心理受创的感觉，所以一直没有仔细再回看）尤其是梅尔蒙特找女主的场景。
原来女主十五年前是知道查克河大屠杀的！
梅尔蒙特一开始欺骗女主说她的未婚夫托马斯参与了mass murder，但是被抓是因为参与了“未经授权使用女性”的行为，而非mass murder。女主的台词是“也许他应该坐牢。” 梅尔蒙特再接再厉，继续巧舌如簧试图说服她。梅尔蒙特劝她把此事隐瞒下来，为了托马斯也是为了公司。女主最终同意了！！ mass murder中那么多人的性命在公司和亲近的人之前显然是可以忽视的。她竟然糊涂至此，令人十分失望。
后来梅尔蒙特再次来到，托马斯的信已经先他一步到达女主手里，托马斯信中应该告诉了女主是梅尔蒙特参与了mass murder, 所以女主很坚决的骂梅尔蒙特是liar，thief，killer，她说她会告诉父亲，梅尔蒙特走不出街角就会被抓起来。她骂得很对，但是对比之前她愿意隐瞒托马斯参与了mass murder（托马斯事实上没有参与大屠杀，但是她之前以为托马斯参与了），这是双标！非常严重的双标！！
由于对女主印象的改变，我重新回看了男女主整段爱情关系。
一切都是起源于女主。女主说服贵族父亲去美国投资，所以托马斯和梅尔蒙特才会被派去西部，才会有后面一系列的事情，包括梅尔蒙特怂恿并参与查克河大屠杀；男主Eli Whipp回家的路上才会遇上参与大屠杀的四个人（以下简称大屠杀四人组）。
十五年后，她和男主Eli Whipp相遇。他们俩对家有共同的渴望，一路相伴从而产生爱情。女主在此期间，天真，善良，无畏。
但是到最后复仇的时候，面对真正的恶，女主退缩了，抖抖索索下不去手。跟十五年前相比，她还是老样子，天真和善良底下，始终缺乏坚定和明确的信念。她不关注真正的恶行，令她的天真善良在此时此刻变成了软弱。而梅尔蒙特看透了她性格中的软弱，所以才会笃定的说“你下不了手的，因为你儿子的一部分还在我身上活着”。反而是玛莎迈尔斯，果断的朝梅尔蒙特开枪，最后Eli补刀并且主动承担一切杀人的责任。这是两个勇敢的人物，Eli跟十五年前相比，更具高贵品质。
为什么我说女主不关注真正的恶？看似为了家人，实际上她放弃了大是大非的原则。十五年前为了维护公司和托马斯，她愿意漠视大屠杀这一极大的罪恶行为；十五年后，面对真正的恶人，她的眼里仍然只看得到“因为他是儿子的父亲”所以她犹豫着下不了手，她愿意忽略梅尔蒙特的恶行以及给他人带来的苦难。
对于查克河大屠杀，托马斯一直自责未能阻止它的发生然后在自己身上打上代表耻辱的“DD”的烙印 + 赎罪式的用十五年来开发这片地区，Eli当年纯粹路过但是十五年后为自己当年“none of my business”的态度自责不已，最终杀死了梅尔蒙特。对比起来，女主十五年来一点都没有长进，境界差得太远。
女主的这种软弱，令她最终和Eli的分开，几乎成了必然。在Eli问她“你见过多少次杀戮”之后,她同意离开。我和豆友@in the stars曾经讨论过她此时的心态，我们当时都认同一个观点：是她担心自己的身体状况成为Eli逃亡过程中的负担，所以愿意分开。但是现在看来，这何尝不是再次的软弱？她总是在关键时刻为了一些看似不得已的理由放弃更重要的原则。在生死与共的问题面前，她并不是没有能力：她的枪法和剑术都很精准，她辩才了得，她也会为Eli全心付出,再坚持下去未尝没有机会共创前程，但是她又一次放弃了。
写到这里，我开始觉得虽然女主和Eli对于家有着共同的执著和眷恋，但是两个人在最后分开十分合理。
说回文章开头关于本剧反应殖民主义的话题。
第四集中,十五年前的女主穿着射箭服装，兴奋的说自己经常长时间看着两幅印第安人主题的画，想象自己身处其中；后来又说是自己说服父亲去美国投资。
女主在看着墙上的画的时候，想象自己身处其中的时候，她不会想象得到西部的原住民面临着什么样的困境；女主也不会想到去美国西部投资实质上给当地土著居民带去了什么。当得知查克河大屠杀的时候，她的应对中体现出双重标准。这样的她，令我想起历史学家Simon Schama对殖民主义盛行的英国维多利亚时代（1837-1901）上层社会的描述：当时英国社会上层阶级并不是铁石心肠的冷漠怪物。他们中的大部分都是仅仅具有良好意愿而已。他们普遍认为英帝国是这个世界上最好的社会，因为它建立在美德之上。帝国的力量不用军事实力来衡量，而是用“对消除贫困，无知和疾病作出的无私奉献”来衡量。 他们会接收那些残缺的文明，然后治愈这些残缺。 假以时日，千百万计的人们会开化并且有能力自治。到了那个时候，他们会离开。他们把这些开化的人视为自由梦想的孩子。孩子们会感激，奉献，平和，自由。 但是事实的发展和走向却未能如他们所愿，到底出了什么差错？ （翻译一般，原文在此：The men and women who had sat at their desks, played out their chukkas and danced in the club were not monsters of hard-hearted indifference. They had, many of them, only the very best intentions. They had in fact a vision that their empire was the best the world had ever seen because it was built on virtue. It’s power was to be measured not in Gatling guns, but in an unselfish dedication to eradicating poverty, ignorance and disease. We would take the whole cultures crippled by these maladies and stand them on their own feet. In the fullness of time, so the theory went, the millions will become civilized enough to govern themselves, and we would leave them, the children of our liberal dream, grateful, devoted, peaceful and, this was the bonus for the modern world, free. It didn’t exactly work out like that, did it? So what went wrong? –A history of Britain by Simon Schama. ）
等到十五年后，女主亲自到了西部，才会意识到原住民经历过/经历着什么。她一路上所看到的，所经历的，Eli的每一次诉说，都是西部原住民的血泪史。等她回到英国，再对着这两幅画的时候，也许所思所想才会不那么“仅仅具有良好意愿”。
冬日的寂静忽然看到腾讯视频上了《The English》的独播，很高兴，上国内主流平台，这部剧看的人会明显多起来。对于一部冷门小众剧而言是好事。
对比看了一下，和我看的原版在翻译上各有千秋。比如原版字幕组翻译错的《宅地法》条款伊莱要申领“60英亩”已经纠正为“160英亩”。但是腾讯版也有翻译不准确甚至完全错误的地方，我在弹幕里尽量纠正了。特别是伊莱的印第安人英语，确实比较难译，他对“but”的用法和白人的英语还挺不一样的。
对于剧情，我有些恼火。原剧已经是含蓄隽永大量留白，需要用心体会了，腾讯版竟然又在第五集和第六集删了一些镜头，而这些镜头对于理解此剧还是比较重要的。特补在这里，供大家对比。
先概括一下，我能看出删的标准。1、和割头皮（眼皮）有关的镜头；2、和梅毒末期面容有关的内容；3、提到（仅仅是口头提到）关于LJ的对话。下面截图详述：
【第一组被删镜头】第五集黑眼莫格和女主的对话
1）两人之间有一整面墙挂满了黑眼割的印第安人头皮，女主目测了一下问她有50张了吧？20年了，你不觉得扯平了吗？莫格回答：除非把他们都挂在墙上。
删掉这组镜头弱化了莫格对印第安人的恨，弱化了她的变态，因此无从引出她如此变态的原因。为了逻辑正常，编辑者只能把其后的镜头和台词删得一塌糊涂。而她的恶的来源，是此剧反思殖民恶行的重要隐线。
2）莫格展示自己被割掉头皮和眼皮的恐怖面容。（莫格称呼女主塞斯人，是威尔士人对英格兰人的俗称，说明莫格是威尔士人，白人）
莫格告诉女主1868，她被水上杀手在内的夏延人LJ，并且因此怀孕生了2个儿子。和女主不一样，她并不珍爱他们，而是把他们作为向印第安人复仇的武器。
莫格被水上杀手残害，她报复性滴成了屠杀印第安人的刽子手；水上杀手家人被无辜灭族；朗尼迈尔斯被奔鹰挖眼分尸，但朗尼和他的同僚在沙溪惨案中屠杀印第安人，剥下印第安女人私处的皮做皮包卖钱（第四集）…谁是施害者？谁是被害者？还是谁都不无辜？为什么2个种族间如此仇恨？殖民统治的恶并不只会落在印第安人头上，这些恶，命定般无差别反噬了白人，包括女主在内。
3）女主告知莫格，基卡普老头约翰克拉克告诉她，水上杀手会让伊莱来杀莫格，以莫格的生命换自由。
莫格奇怪为什么女主要告诉她，因为女主完全可以通过阻止伊莱来杀她，确保伊莱不会出事。如果莫格提前知道伊莱要来，就会有了优势。但女主说：我希望这样你就给了我了一些优势…
然后就是女主用藏在裙子里的手枪射杀了莫格。
4）杀了莫格后，她的一个儿子闯入，被女主射杀。女主这么决绝是因为莫格说她两个手下（儿子）想侵犯女主。但第二个儿子她的激愤稍过，就下不了手了。所以后来伊莱说：那（杀人）不是你的天性（nature）
【第二组被删镜头】第六集，伊莱带着女主和白月找到医生
1）伊莱把女主放在红毯上等待医治。
马歇尔治安官派出搜索消息的老头看到了黑寡妇的脸。
这一组镜头女主昏睡中娇美的脸和黑寡妇梅毒末期形如骷髅的脸用逐渐隐现的方式反复切换，是在暗示黑寡妇的脸就是女主的未来。这才会有女主和医生说：给我和伊莱拍个照，趁我的脸还是现在这样。
老头惊恐万分地看到的黑寡妇的脸
逐渐切换成女主
切换完成
2）女主满是梅毒疮的手部特写，手套已经被取下。女主在逐渐醒来时第一件事就是摸索着摸到手套戴了起来，手套就像她的盾牌，帮她抵御外部歧视和内心痛苦。
后面医生说：直觉告诉我，他（伊莱）已经知道了（你得病的事）。估计伊莱就是因为照顾她脱掉了她的手套，看到真相的。
3）女主给医生看她胸饰里儿子的照片，删掉了儿子照片的特写。孩子先天梅毒，鼻子和嘴唇已经烂没了，面容恐怖。女主被QJ怀孕经历14年磨难仍然深爱的儿子是这个样子的，删除这个镜头，削弱了观众对女主爱子之情和女主遭受痛苦之深的直观感受。
【第三组删除镜头】
第六集伊莱等人被困在木屋里，黑衣骑士在屋顶用.58重机枪扫射屋内。伊莱冒死冲出屋子一枪打中黑衣人，但也同时看到了黑衣人的脸：梅毒末期，有黏膜的组织基本烂完了，狰狞可怖。
以及，伊莱和女主追击他直到山中，伊莱看到他已经死在地上，因为特写了梅毒末期面容，又删了。
黑衣骑士当年的屠杀四人组领头人杰罗姆·麦克林托克下士，和莫尔蒙特等人同时感染了梅毒。他的面容让无畏的伊莱大为震惊：不是怕他，是伊莱突然想到如果女主继续留在美国西部，和他在一起，得不到伦敦那样的生活和医疗条件，会和杰罗姆一样的形如鬼魅。所以才会有下一幕，伊莱回头告诉女主杰罗姆死了，又加了一句：我们很快会分开。即使说这话的时候他眼睛都红了，泪水在闪烁，他从那时就坚定了要让女主回英国的决心。
虽然有黑寡妇的面容在前，伊莱毕竟没有亲眼见过。杰罗姆的面容是非常直接的刺激。这样伊莱说“分开”的话才顺理成章，不然太突兀了：刚知道女主得了梅毒的时候只有尊重和爱怜，在木屋中伊莱保护女主的行动也分明是生死与共的态度，怎么这会儿突然说要分开…
【综上】删除的镜头是不是怕观众都是玻璃心，看不得梅毒毁容的惨烈？看不得割头皮的惨状？那《行尸走肉》这样的片儿不得打个满屏码才行了？无语。
临界の星空这集名字《你想要的和你需要的》（what you want and what you need）时间上分为2段。
【序幕】
时间：1903年；地点：英国。
画面在女主科妮莉娅•洛克（Cornelia•locke，后面简称科妮）很短的一段自述回忆中展开。
这段自述只有2分47秒，每一个画面和台词都会在后面剧情里找的呼应。英剧剧本结构如此严密精巧，叹为观止。
科妮的声音充满惆怅的宿命感，那些细节娓娓道来，和这部剧的整体风格很一致。在粗粝荒凉的世界里，构建隽永精致的细节，和余韵悠长的动人情感。
“without you,I will be killed right at the start.”没有你，我一开始就会被杀。
她穿着樱桃红的女士骑装，站在美国西部荒野暮色中。晚风拂动她的鬓发，容颜如此美丽。这一幕第二集一开头还会出现。
“That's how we met ,that's why me met."
“我们如何相遇，我们为何相遇”
“It was in the stars,and we believed in the stars"
一切都写在星辰之间。而我们相信星辰的指引。”belived in 和believe不一样，后者是”相信“，前者有”信仰“的意思。这句话在全剧不断出现，宿命感很强，应和了后面两人2次夜观星空、对天蝎座星座个性命运的对话以及“天狼星将永远陪伴天蝎座”的许诺。
男主伊莱惠普的剪影出现在暮色山顶上。大马金刀地扛着枪，宛如天神。
女主演员艾米莉勃朗特在采访中说，读这个剧本的第一段她就被吸引了，决定接下这部片子。
”out there,back then“那个时候，在那里
不论我们是欧洲人还是俄罗斯人，对你而言，我们都是”The English“。
这句台词点了题，The English不只是英格兰人的意思，对于北美印第安人，他们管所有白人殖民者都叫The English。所以这部剧不只是一个跨种族感情故事，一个复仇冒险故事，从剧名开始，它就是一个以小见大去深度展示印第安人悲凉往事的故事，一个反思殖民历史之恶的故事。
镜头掠过她家里陈列的一些东西：
每一样物品都呼应着男女主同行一个月中的一个回忆。
一张印第安人和一位白人女性的黑白合影。但细看，白人女性的面部是完全模糊的。
樱桃红的骑装裙
一支白色羽箭，一把旧匕首、有裂纹的胸饰，指南针和它的皮套以及挂绳
黄铜指南针，蚀刻着精美的太阳图样和“英格兰制造。
台词：有趣的是，这么多年过去了，现在我只记得一句话，波尼语，你的语言：Tataciksta（I cherished you我珍爱你）。（这个词我不知道怎么找正确的拼写字符，应该是这样：
镜头给到每件纪念品一一特写。
一副北美野牛和狼群搏杀的油画
她在西部用的配枪
印第安人狩猎北美野牛的油画。呼应男主波尼人是印第安人，千百年来他的部族就是以捕杀野牛为生，延续出自己的文化和历史。第四集中女主曾说：你竟然就是从那幅画描绘的地方来的…我能盯着这幅画看几个小时。图中印第安人莫西干头，戴着银耳环，鹿皮裤上的流苏很长，脖子上戴着多层珠子的项链，和后来男主的形象非常吻合。因此女主第一次见到男主是会有一愣之下“似曾相识”之感。有豆友找到了这幅画的原版
伦敦到新奥尔良的船票。呼应科妮大路痴竟然从新奥尔良入手去找怀俄明。
一个固定小而珍贵的东西的置物台。这个钉子固定着伊莱赠送他的代表home的珍贵物件，也是“我珍爱你”的信物。
为什么是cherish ，不是love。后面这个词又出现在最后一集，既是最后一集的名字，也是科妮自白对早逝儿子的感情，更是伊莱诀别时对着她远去背影大声呼喊的波尼语。
也许因为他们的感情甚至超越了爱情，是互相懂得的惺惺相惜，让他们共同参透“home”这个他们共同的命题，申发出相依为命的亲情眷恋，以及不得不放手的终身遗憾。
画面：科妮笼罩在黑纱中，带着全指皮手套（在西部一直是露指手套，暗示情况更严重了），只有抬头望向镜头的一瞥，能看到星星一样的眼眸在黑纱后面闪烁。
背景是她在英国的大别墅，阴蓝潮湿的色调，沉郁压抑的气氛，和女主记忆中美国西部金辉流动的暮色、抚过草间簌簌作响的晚风、清爽自由呼吸的环境成为鲜明对比。
她上了马车，男仆点亮车灯（此时响起台词“我们彼此需要学会的东西”，暗示她学会的东西成为她绝望生活中的一盏灯）马跑起来，女主也进入回忆之河。
台词：我要杀死那个杀死我孩子的人，你想要回你被偷走的土地。我们想要的，和我们需要的（呼应这一集的名字），这之间的区别，是我们彼此需要学会的东西。（学会重新定义“home”的意义）。
时间跳到13年前，即1890年，正式进入故事主体。
【第一幕】男主单主线
时间：1890年
地点：俄克拉荷马周新圈定领地（此前属于印第安领土）
（俄克拉荷马州在美国地图上的位置）
印第安人在自己的领土上被杀，鲜血汩汩而下。一人之血，隐喻了一族之血。
2个白人士兵狙击了印第安夏延祖游击队首领“奔跑的鹰”。这个印第安人15年前曾经杀死他们战友比利迈尔斯（这个名字后面会反复出现）的弟弟，并把他的眼睛挖出来放在岩石上。
这边的白人士兵为战友报得大仇，还想把“奔跑的鹰”的遗孀和儿子也杀了。押送奔鹰一家的白人士兵头领拦住他们，说他们接到的命令是押送奔鹰一家去俄克拉荷马的保留地。所以这不是平等对抗，这是杀俘。杀奔鹰的士兵还是想动手…
这时他们身后响起一个磁性的懒懒的声音制止了他们：一个穿灰蓝色呢子军装制服的印第安人，伊莱惠普（Eli·Whipp)中士，跃马在岩石高处俯瞰这一幕。
Eli：Not today.(诶呀呀呀这不是我最爱的狼家二丫的台词嘛！Eli也是狼，以后狼家族语换这个好了）
士兵：Says who？
Eli：Says me.
士兵：For how?
Eli：It's my last.（今天是我服役的最后一天）
惜字如金，伊莱在剧中前面3集大部分时间都是话很少，除了对科妮。
他和白人士兵们是战友，甚至是长官，于是他们卖他一个面子不动手了。但是遗孀并不领情，打着手语表达对男主的恨意“你是他们（白人士兵）中的一员！”并狠狠吐一口吐沫。伊莱似乎无动于衷，也许这种来自同族的唾弃他见多了，只是默默掉头离去。
奔鹰的遗孀和儿子白月。在第五集还会出现，成为推动男主和女主前进的重要力量，以及男女主之间无言情感的纽带。
【第二幕】男主支线
西部草原金色梦幻一样的景色中，伊莱骑马走近（暗示他奔赴的未来只是一场梦）。白人士兵之一在伊莱离去的路上等他，请伊莱方便的话给在怀俄明凯恩县的比利迈尔斯带话，战友们击毙奔鹰，为他弟弟报仇了。伊莱表示并没有兴趣去（flag不要随便立）。
伊莱坦诚他退伍回内布拉斯加州卢普县他的出生地申领160英亩土地（荒谬的是那本来就是他们印第安人的），因为根据《宅地法》在美国军队服役的人有权申领土地。他还认真地说出了法条是第几款。
白人士兵真诚地向伊莱敬军礼，“致敬带过我的最好的第一士官”。（第一士官的职责和重要性见下图）
一个印第安人能受到白人士兵的如此尊敬，可想而知伊莱是多么骁勇善战，而且具有卓越的领导能力。（伊莱回礼的姿势好帅！）
白人士兵又走近拉住马鞍认真地提醒：在这里，你是us（战友，我们的人），在那里（他示意远处，只要不是这里）你还是them（对方的人，敌人）。
白人士兵的提醒其实非常中肯，也揭开了残忍的真相：不论伊莱怎么积累军功，不论《宅地法》是怎么规定的，他的肤色决定了他其实是“无家可归”。那160英亩土地是镜花水月。
【第三幕】主线
时间：一周以后。
地点：堪萨斯 高原
伊莱在俄克拉荷马州救下奔鹰遗孀，向北骑马一周，到达在北方和俄克拉荷马州接壤的堪萨斯州，遇到科妮。
黑屏，画外音，酒店老板拉开马车门，“只有我是真心欢迎你的到来”（对啊，你的大boss等着你干掉她抢走一大笔钱，你还真是真心欢迎呢）。
马车外一片茫茫西部荒凉景象，碧蓝的天、黄土烟尘的荒地，孤零零一个破木头房子写着hotel。
停了半晌，一只带着白色细线手套的手扶住门框，科妮身着粉色镶蕾丝精致洋装、白色高跟靴子（完全不是跑荒漠的架势）踉跄而出。
走过地面上一只死去的鸟类干尸（羽毛完美地铺在地上，暗示精致美好的生物在这种恶劣环境是活不下来的）。
科妮抱怨车夫赶车太快，都快晕车了，酒店老板解释为了躲避印第安人。她天真地问：哪里来什么印第安人。老板往旁边挪了一步，露出他背后吊在辕门上的伊莱（和前面伊莱一句话就能阻止杀戮、被白人士兵敬礼尊敬的画面对比真是讽刺啊……）。
科妮问：他做了什么？
老板得意的回答：他只是要杯喝的，我记得他还说了please。
老板为殴打他很得意，提醒科妮：你不需要看他的举止，只看注意他的肤色。
（白人士兵：我说的吧呵呵哒）。
科妮几乎要朝老板翻白眼了。她登登登走到伊莱身后，温和地问：Can you speak English?What can I do?
伊莱努力地转过身（脸都憋紫了，一嘴巴血、太惨了），看着面前粉红色的美女，愣住了。也许他盯着她看得有点久了，科妮垂下了视线，不过很快又抬起来，继续关切地看着他，等他说话。
但女科妮没有带任何帮手。
伊莱：那你什么都做不了。
科妮回了一句一般就是要搞事的话：就因为我是女人？（还没有显示大女主的本事，但是身段已经有了，我喜欢????）
伊莱一看怎么还犟上了，他也没力气argue女人不女人的事，只是很严肃地强调：不是你的战斗。别参合。然后转过身去不理她了。
科妮昂起头气鼓鼓得走回老板那里，提出想30块钱买下伊莱放他走。想得还挺细：其中10块钱放他下来，10块钱给他洗个澡、10块钱送他离开。精致girl，这时候能还关注到伊莱脸上有血、一身的沙土。
科妮OS：让你看看，我们女人不用动武也能解决问题。我会做生意，钱能搞定干嘛要搞你们男人粗鲁的那一套。
鉴于后文表示一块印第安人头皮25块，一支步枪15块，30块真的如老板说“是一笔巨款啊”。
科妮左看看伊莱（吊着呢咋可能），右看看马车夫（坐车上的小老头没动啊），接着被老板一巴掌呼昏在地，就昏倒在那个鸟类骸骨附近。伊莱有个特别珍爱的小鸟头骨，这里编剧大概是有所暗示吧。
车夫扔下科妮的行李，满满2大包钞票在黄土里飞舞。
老板想杀了科妮，需要伊莱背锅，于是扣下他的行李和马，让车夫送他去最近的印第安人保留地。科妮只能淌着鼻血坐在酒店里流泪。
老板的马仔之一，拎着女主火红色的盛装在外面跳舞，好像是弱了智。
有趣的是，在女主出现时，他正在用手风琴拉一支著名的民歌《shanendoah》(仙纳度）歌曲讲述的是一个年轻英俊的商人爱上印第安酋长仙纳度的女儿。这首歌发源于1800初期，深受密苏里河水手喜爱，随着他们的航程到处传播，1840’之前在美国已经广为流传。（感谢豆友煜槿的介绍）
【第四幕】男主单主线
伊莱带着手铐坐在车上，车夫突然回头看后面，草原上有一道烟尘，似乎是马匹踩踏地面形成得。伊莱说“他们已经跟了很久了”。那么远，怎么知道的，真神奇。
车夫知道马车跑不过追赶他们的人，只能停下。伊莱试图说服车夫打开镣铐，但被拒绝了。
这期间车夫和伊莱的聊天，第一次正面解开了伊莱的基本情况。伊莱可谓惜字如金，但极简单的台词里有大量的背景。
伊莱（Eli Whipp）的英文名字是这个时候才说出来的。车夫从军装上可以很轻松判断伊莱是印第安斥候（骑兵侦察兵），但所属种族，他还是犹豫了一下。
“你不是阿帕奇人，那么你是波尼人？”车夫这样推测是有原因的。
【背景：给美军当斥候的印第安人，最多的就是阿帕奇人和波尼人，两者都是要借助美军的力量打击自己部落的宿敌——其他种族的印第安人。阿帕奇人厉害到什么地步呢？大家都知道阿帕奇武装直升机，就是美军对他们战斗力极强的印象深刻，用这个种族的名字命名武装直升机。在昆丁的《无耻混蛋》里，被派去德国本土暗杀纳粹的美军中尉在训练下属的时候说：我祖上有阿帕奇血统，所以你们假如我就欠了我债——你们每个人都欠我100张纳粹的头皮。也是涉及到阿帕奇的勇武善战。那么能和阿帕奇人并称的波尼人呢？肯定也是一样的。但是波尼人口少，所以他们在长期的领地斗争中总体是输给同属大平原野牛狩猎区的印第安苏族人和科曼奇人。】
车夫问了伊莱的波尼名字，因为他和波尼人同行过（应该时间不短，不然不至于能学会波尼语），所以翻译出这个名字的意思，这一点伊莱还有点惊讶。
【背景：伊莱的波尼语名字“斯基里拉皮克斯”。这个名字说明了伊莱属于波尼人中的斯基迪（Skiri)部落，这个部落以狼为图腾，相信天狼星是部落守护星。“斯基迪”——狼，“拉皮克斯”——受伤的。】
这个名字在1873年印第安苏族人屠杀峡谷的事件中得的名字。那是苏族对波尼族最大的一场屠杀。伊莱应该是那场屠杀的幸存者。
【背景：屠杀峡谷——北美平原的野牛被白人长期大量屠杀（第五集苏格兰老头会提到这事，世纪初有2000万野牛，现在只有不到100头了），也是用于灭绝印第安人的一种手段，因为平原区印第安人衣食住行全都离不开野牛。1873年波尼人农耕欠收，狩猎又找不到野牛，全族遭遇饥荒，政府协调同意他们和苏族共用一个狩猎区，并答应保护波尼人安全。但是实际上苏族并未同意，但政府没有传达这个信息。于是在波尼人开始狩猎后，苏族在一个峡谷袭击了他们毫无准备的hunt party，包括猎人们（青壮年男性）和老弱妇孺被无差别屠杀，直到政府干预，整场屠杀被解读为misunderstanding。因为屠杀规模较大，那个峡谷被成为屠杀峡谷，甚至现在还有纪念碑在那个山谷里。】
车夫对伊莱的英文名字和波尼名字做了自己的解读：宁做受伤的狼，也不做落水狗（他的英文姓氏whipp，有绳子鞭子的意思，被绳子捆住，其实他被白人起这个名字是别的原因，本集后面会涉及到）。
在这段简单对话中，伊莱其实只回答了自己的英文和波尼语名字，以及波尼语名字的来历，确定车夫猜对了自己的种族，但是台词背后蕴含的历史所折射出来的其实是印第安人在殖民统治下的命运缩影。
车夫知道，波尼人参加美军是因为笃信敌人的敌人是朋友，因为不知来者是敌是友，车夫想到这个，决定放开伊莱并给他步枪当帮手。
匪徒围住了马车，车夫和匪徒的交谈中，说伊莱杀了一个英国女人，他抓了他是要去领赏。伊莱一惊，回头看老板。
伊莱辩解也没有用，3个追来的匪徒不由分说就想吊死伊莱杀了车夫。
老兵伊莱稳稳地说：我在车上，你在马上，我的胜算大。匪徒说：我们3对1。伊莱：I’ll take it。（你有种就来。）诶哟哟这是落在他的专业领域里了是么这么冷静霸气。
车夫中枪将死，伊莱问：那个女人死了吗？
车夫：will be（会死的）。
坦白说我一直在纠结，伊莱回去到底有多少成分是为了救女主。他确实是要拿回他的包（以及包里的重要纪念物），那还问女人死没死干嘛？死没死也不耽误回去拿包。
鉴于伊莱经常说话是口嫌体正直（科妮后来也给他总结了），我偏向相信他回去起码有部分是想救人，反正也是顺手的。（啊啊啊我最爱的英雄救美情节就要来了）
鉴于车夫和他共同御敌，又曾和波尼人有过友谊，伊莱给了他手枪，给他机会不要等到流血而亡，可以给自己个痛快。
车夫临死前想起一个女人的名字，他也有他的爱情故事。很多年以后，伊莱也会有一个到死都不会忘记的女人的名字。
在车夫自杀的枪声中，伊莱加快了速度，没入暮色中。（等夜深人静去抢回包更安全，你急什么急，还不是怕去晚了科妮莉娅遭毒手，嘻嘻嘻）
【第五幕】主线
酒店老板请科妮吃晚饭，她穿着他指定的玫瑰红带金扣饰的礼服裙也是美翻了。她说是来杀死那个杀了自己儿子的人，老板说以前那时候你就杀不了，以后也杀不了。俩人对视，都知道对方说的是谁了（这段不是回看就会看不懂）。
其实她一到美国其实就被雇这个老板的大boss知道了，他们甚至一路上悄悄救了她好多次，因为boss希望她的旅途在这里结束。她眼泪汪汪，但是说不是害怕是生气，还不能报杀子之仇就要死了。
老板坚持要女主尝尝面前奇怪的蛋形食品（平原牡蛎，是公牛gao wan），科妮吃了一口直接吐了。
老板：看来你不是我想象中那种女人。（这里字母翻译成“期待”是不准确的，老板应该通过科妮背景猜想她是那种不谙世事软弱可欺的贵族女子）
科妮：看来你各方面都是我想象中那种男人。（女主看到老板仅凭肤色就殴打伊莱就已经猜到老板不是好人。）
一边说一边吮了一下手指。
老板刚想回怼就被一飞刀刺透。伊莱从黑暗中走出来，拔出老板背上的刀抹了他脖子。抬头看看面前的红衣美人，她没有惊叫，也没有昏倒，只是挪开了目光。
（这里的表演，伊莱在搜老板身找武器的时候，一开始手在搜身，可眼睛都没离开过科妮莉娅。）
他在找另外爪牙的时候，问科妮有没有看到人。
科妮：咱们能不能直接离开。
伊莱的脸在烛光下忽明忽暗，沉默了一会儿，终于说了一句：我不是为你回来的。（他俩应该都知道这句话是撒谎）
老板的2个马仔一个是拉风琴的疯子（就是前面拎着红裙子跳舞的那个，疯子第六季还会出现，印证了指使老板的boss是女主在找的人），被逼继续拉他的《仙纳度》。
一个是骂伊莱“吃屎”的人。被伊莱倒挂在白天吊他的辕门上，脚上拴着绳子扣在马背上，脖子上挂着尿桶。伊莱说，一个浸礼教白人在我小时候给我起英语名字叫Eli·Whippe，是因为我绳子用得好。我不杀你，让马决定吧。
【伊莱提到浸礼教白人起名字，其实暗含了一个我们不太熟悉的背景：在殖民统治下，印第安人儿童被从小就送去白人开的学校，美其名曰开化野蛮人，实际上是割裂儿童和家族与民族的联系，放弃传统，学英语，受基督教熏陶，被同化。期间，印第安孩子被虐待，殴打，死了学校都不用负责。（参见黄石衍生剧《1923》）百度上可以搜到，现在还会在这些学校的遗址挖出印第安儿童的群葬骸骨，明确有被虐待的证据。伊莱就是在这种地方长大的，所以第五集他发现另一个印第安孩子会被送去这种学校，会毫不犹豫地冒险救人。】
但是马儿纹丝不动。科妮一想到之前这些人差点杀了她，决定自己动手。她一步步逼近马，马不由自主地后退，直到爪牙被屎毙。
伊莱略有惊讶地默默看着她做完了这事，淡淡地哦了一声。
科妮唠唠叨叨感谢伊莱，伊莱表示“not my business “(他的常用台词，说着这种冷淡无情的话，做事却不含糊）。在找到包和包里一个小巧的鸟类头骨（看色泽被摩挲得都包浆了）后伊莱打算直接走人，提示科妮“你想要的和你需要的，区别就是什么能装上马背”（呼应这一集的名字，和女主回忆里提到的那句话）。
科妮不管伊莱多不想听自己唠叨，把为什么要来美国说了。她举着装了儿子头发的胸饰发誓这是天意是魔法，要求伊莱陪自己北上（在说地名的时候竟然是怀俄明凯恩县——白人士兵请伊莱传信给比利迈尔斯的地方）。
这段对话展现了科妮非常路盲的一面，东南西北傻傻搞不清楚。她以为怀俄明是往西，伊莱说那是往北，大概骑马要1个月路程（间接说明了两人后面相处的时间差不多也就1个月）。
科妮指出伊莱回来不只是为了那个包，就算是，也只是个由头。伊莱告诉科妮，他已经失去了父母妻儿朋友，I have seen hell and I have made hell（我曾见过地狱，那地狱是我亲手制造的）。他戎马半生杀过很多人，并将背负这些杀戮到天荒地老，不会被科妮儿子的事打动。
伊莱说这些话的时候，背景是一片漆黑的夜空中一轮明月，明月依在他身边。他是想告诉科妮，他一头带来杀戮和暴力的怪兽，以此吓退科妮。可是明月是否暗示了，他其实是黑暗西部的皎洁明月。其实只要他一踢马，立刻走掉，科妮是不可能追得上他的，他一直在用自己最不擅长的“说话”来表达不会带科妮上路，更像是在说服自己：回来救她已经算回报过她的好意了，如果带上这个带了大量现金的女人在西部草原的旅途上只会给自己招来更多危险。
科妮的说服说实话逻辑性不怎么高，到底科妮是咋说服了伊莱带着她这个累赘上路的，我觉得还是只有颜值以及她确实曾经打算救他，尽管是在低估了危险的情况下。
伊莱的马踱了一步，好像他的心动了一下似的。直男伊莱没说一个OK，他抬头看看天空，拽出步枪，横在身前，略微沉吟后问：Can you shoot？（你会开枪吗？）
科妮：必要的话会的（have to)。
伊莱：oh，you will have to
have to 有“不得不”的意思，说明科妮到现在还没完全懂得西部生存的残酷性。will have to是伊莱对她的预言，想活下来就必须开枪。
然后教她开枪练习打一只猪（猪：真·躺枪猪）
练枪的时候，伊莱说出了他观察到的问题：他们好像知道你要来，在等着你。科妮只是简单地回答：yes。和她唠唠叨叨的风格不符，似乎不想多说，伊莱也就没有追问。这里请注意科妮举枪的动作，她明显是本来就会射击的，只不过没有伊莱专业。所以科妮不是软弱可欺的小白兔，只是她对西部情况估计不足+善良。
伊莱说到了科尼尔你就得自己走了。
【背景：查美国地图可以看到，科尼尔是堪萨斯（他们现在所在州）和内布拉斯加（伊莱目的地州）交界的一个地方，是伊莱自己路线上可以带科妮往北走的最远的地方。其实看地图，科尼尔距离怀俄明州（科妮的目的地）还有好远呢...伊莱的这种安排说明他当时并没有打算为科妮绕一点路，确实只是顺路带她一段。不然的话，去怀俄明应该往西走穿过科罗拉多州（第五集他改动路线后到达的地方）才是对科妮而言最近的路线。这证明了伊莱“不关我事”的处事原则并没一开始就被打破，他对科妮的动心是非常有限和浅层的。这样很合理，作为人生际遇如此坎坷悲凉的中年人，伊莱已经不可能对什么人一见钟情，何况还是种族和阶级差异如此之大的人。他们的感情需要后面同行中通过各种遭遇来培养。】
科妮笑了，知道这个沉默寡言的人答应带她走一段了，虽然对于伊莱来说这其实是某种程度的拒绝（因为等于明说不打算带她去她的目的地，只是到某个路途上的地点而已），但对于绝望无助的科妮，她听到的更多的是这个人肯帮她了。当然也很可能因为她根本不知道科尼尔到底在哪里。反正是往北走，至于后面，后面再说嘛。一轻松，她就开启“拴住的浣熊模式”——
科妮高兴地说：你看这个国家不是只有小偷和杀人犯，还有你这样的人。（以及抛了一个眼神）
伊莱这种直男预料中的不吃这套，虽然忍不住因为这种恭维浮出笑容，还是非常煞风景地回答：我做过小偷和杀人犯，可以重操旧业。（行行行，你不杠2句你会死）
科妮问他how do you do 。在Queen English里这是委婉得体地问对方的名字。但伊莱没有明白。
伊莱：better on my own 我一个人挺好。（你是想告诉她你单身吗？）
科妮(为这种语言上的误会笑起来）：不，我是问你叫什么名字。
伊莱：我有很多名字，哪个都不喜欢。（个人觉得这是他对自己身份认同的困难的一种表现，也有可能是傲娇不想说名字，但是前面不是在屎毙狗腿子的时候说过了嘛……）
科妮：我叫科妮莉娅·洛克，科妮莉娅·洛克女爵（Lady）
伊莱：你是酋长的妻子？（你又打听人家婚姻情况）
科妮：是女儿。我没结婚，以后也不会结婚。（诶你给人家搞得一喜一悲的不好吧）我是天蝎座，伦敦流行这个，以后说给你听。天蝎座代表复仇，总觉得你和我是一个星座的。
她说这些他听不懂的事的时候，他就一直是这种表情看着她。
杀猪枪响，画面转到两人在朝阳中骑马奔跑在西部荒漠中。金蓝色的天空，黑色的他们和大地形成剪影，两人正式开始这段改变他们生命的旅行。
这样的油画画质，这部片子里随手一截俯拾皆是，美极了。没想到响起的音乐更美，网易云音乐上有，《Some say I got Devil》（Melanie)。
总结：
1890年，在俄克拉荷马州，男主印第安波尼族伊莱惠普中士救下印第安游击队领导人奔鹰的遗孀
1周后，男主在堪萨斯州高原遇到女主科妮迪娅洛克女爵，开启为期1个月左右的同路旅程。
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最后我想讨论2个问题:
1、伊莱第一眼看到女主到底有没有一见钟情？
2、伊莱回去酒店干掉老板拿回包，到底多大程度上是为了救女主？
樱花の泪ヾ最初得知《英格兰人》时，听闻它是女性视角、印第安人视角，立即被这两个新奇元素引起了兴趣，但毕竟是英国人拍摄的西部剧，根不正苗不红，因此期望值并不高。也正是较低的预期使正式观剧的过程中带来了不少惊喜：堪称19世纪末西部旅行纪录片的壮美画面、多线并行最终以两段回忆插叙将其收束的巧妙剧情，以及令人印象深刻的男女主角塑造：患上梅毒一心复仇的科妮莉亚最终从印第安的生死观中重拾生活希望，家破人亡倔强北行只求一地重建家园的惠普中士最终从科妮莉亚的执念中重塑了对“家”的认知。
就个人而言，《英格兰人》是一部完成度较高、风格独特的英式西部剧，作为非影视专业人士，本剧具体的优劣之处应留由真正的影评人来评判，在此仅从第三集与第五集的两场动作/枪战戏的细节进行解析，以表明一些使个人认为本剧值得称道的原因
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第三集39分钟起，科妮莉亚在搜索印第安基卡普人夫妇居所时表现出了优秀的战术素养，其全程手持的是一支温彻斯特M1873型杠杆步枪，作为温彻斯特公司所设计生产的最成功的杠杆步枪之一，该枪采用能装载11-13发子弹的大容量管式弹舱，熟练枪手可以在短时间内用该枪爆发出惊人的射速，非常适合当时美国西部多数情况下持续时间短且烈度高的中近距离枪战模式，在19世纪70年代中叶至20世纪初风靡全美，成为美国西部的经典标志之一，直到今天美国民间该型步枪的保有量仍然相当可观
开始搜索的第一个镜头便是枪口抵于房门上缓慢推开，留足时间观察房屋内情况
进入房屋后可以看见科妮莉亚将枪托夹于右腋下，而非抵肩，温彻斯特M1873杠杆步枪全长达到了1.252m，这种持枪姿势相较于抵肩更便于尺寸巨大的杠杆步枪在狭窄的室内迅速调整枪口指向和快速上膛连续射击，确保搜索房屋时若出现突发情况能够以最快速度锁定目标进行反击
完成对房屋内部的搜索后科妮莉亚立即转向较远处的仓库，并在走出门的同时切换为便于瞄准的抵肩射击，保证向距离较远的仓库开火时的精度
仓库内部环境较房屋更为宽敞，因此科妮莉亚在向仓库前进的全过程和进入仓库后都保持了抵肩射击姿势
从仓库中向外移动时科妮莉亚短时间将步枪夹回腋下，但一出仓库门立即恢复了抵肩射击姿势对仓库附近环境进行再次安全确认
确认房屋、仓库以及周围其他环境都没有人迹后科妮莉亚注意到几百米外的坟地有人影（视力真不错），立即徒步前去观察情况，在跑步前进时，科妮莉亚右手握于枪身中段护木上，单手将步枪提在腰际
许多现代影视剧中双手持老式步枪斜举于胸前冲锋的low ready持枪姿势实际上是自动步枪普及后才出现的，尺寸巨大且重心较偏前的老式步枪使用这种姿势冲锋是绝对错误的，反而会影响使用者跑步速度
手动步枪时代步兵火力匮乏，索敌跃进时射击基本没有意义，必须单手提枪行进以提高机动能力，弥补面对敌方密集火力的劣势，缩短暴露在敌火力下的时间。因此步兵应伏腰前进，右手提枪，发现目标后第一时间下蹲/卧倒，右手将步枪向前送出，左手顺势抓护木，右手抓握把，抵肩射击
即使自动步枪出现后很长一段时间步兵冲锋仍然使用的是手动/半自动步枪的持枪方式
本剧的这场动作戏很好地还原了这点，从持枪跑步前进到抵达坟地后进入射击状态都没有出现“穿越”错误（刚抵达坟地时举枪画面截不清楚，所以拿后面出刀之后的举枪动作演示，动作基本是一样的）
和基卡普大娘对峙过程中随着警惕度的变化，科妮莉亚持枪姿势在放于腋下和抵肩来回切换，但枪口始终指向目标
最终科妮莉亚假装放松警惕，故意将枪放开，预判了基卡普大娘会夺枪和试图用枪托砸倒她，弯腰躲过枪托并顺势拔出腰间的匕首完成反杀，一气呵成非常精彩，达到了本段动作戏的最高潮和结局
第三集末尾的这场动作戏尽管全程未发一枪，但动作设计严谨，节奏把控良好，全程无尿点，同时标志了科妮莉亚正式从单纯的贵族小姐转变成了熟悉西部规则的狡猾猎手，可谓前三集女主角的最高光时刻
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第五集41分钟起的狙击与反狙击战则是全剧最具张力的一场枪战戏，仍然先从武器开始
观察到一系列清晰的细节后，推断苏格兰农场主手中这支单发装填射击的后膛步枪较大可能是一支改装过的夏普斯M1859型步枪
上图可见到标准型夏普斯M1859拥有接近枪管长度的护木，但剧中出现的这支夏普斯步枪虽然有标准型的长枪管，却是卡宾型的短护木，标尺位置较为靠前，因此除了护木被替换成卡宾型的夏普斯M1859这一可能外，这支步枪亦有一定可能是苏格兰农场主用夏普斯M1850、1852、1855等旧型号自行改装出了一支具有夏普斯M1859特征的步枪，并修改了枪机使其能够发射金属定装子弹
夏普斯步枪拥有在那个年代极高的射击精度，一经推出便大受欢迎，在南北战争中，被南北双方的“神射手”广泛用于远距离精准射杀敌军军官，并成为了历史上第一种可以安装光学瞄具的量产军用“狙击枪”。南北战争结束后，西进运动时的狩猎给了精准步枪商业化的市场，夏普斯步枪摇身一变成为了高精度、大威力的猎枪，继续在美国民间发挥余热。
关于夏普斯步枪的精度，最有名的莫过于“阿多比沃斯之战”。1874年6月27日，印第安部落聚集了约700多人围攻德州的一个小定居点阿多比沃斯。被围困的29人拿起各种枪与印第安人死战，战斗持续到第三日时，“守军”中一名叫比利·迪克森的猎手用自己.50英寸口径的夏普斯M1874步枪发射50-90子弹，一枪击毙了1538码（约1406m）开外的一名基奥瓦酋长，迫使印第安人在随后解除包围撤退
本集战斗开始前苏格兰农场主也对夏普斯步枪的精确射击能力有所提及，接下来这场战斗可谓夏普斯步枪的秀场
战斗开始时，苏格兰农场主使用夏普斯步枪击中了位于队列最后的奔鹰酋长之子白月骑乘的马匹，使人马一并倒于离其约770码的空地上，便于其创造新远距离射击纪录。在接下来的镜头中可以看到苏格兰农场主使用一种奇特的仰姿射击
这种特殊的射击姿势源自18世纪末随枪械精度提高而带来的远距离精确射击需求，优点是不需要任何辅助设备如支架来保证枪身稳定，射手直接用腿部支撑枪管，便于在任何情况下都能迅速进入狙击状态（比如在野外时找块大石头或找颗树靠着就能打），缺点是射界有限，调整射界比较困难，不适合射击运动速度快且运动方向和枪口指向垂直的目标
剧中也很好的还原了夏普斯步枪装填全过程
接下来的战斗对于苏格兰农场主来说与打靶无异，科妮莉亚和惠普中士完全被夏普斯步枪精准的火力压制住，只能匍匐在被击倒的马匹身后，根本无法对白月进行救助。
此处夏普斯步枪的多次射击中，从枪口冒出白烟到子弹击中目标附近的地面约有2秒的时间差。对于口径.50英寸的夏普斯步枪来说，使用500格令（约32.4g）的轻弹头初速约为411.5m/s，700格令（约45.4g）重弹头初速约为335.3m/s，而剧中有提及这支夏普斯步枪口径为.40英寸，并且使用的是40-100高速子弹
所以苏格兰农场主手中的夏普斯步枪初速很可能较411.5m/s更快，按450m/s计算，若无明显速度衰减的理想条件，子弹飞过770码约需要1.56s，考虑到弹速衰减，实际飞行时间将更长一些，因此形成了上述2秒左右的时间差，给了科妮莉亚和惠普中士操作空间
上图中可见到40-100高速子弹为圆头弹，穿透力相对尖头步枪弹较差，以莫辛纳甘步枪的7.62×54mmR型弹为例，从10米距离上向一大叠A4纸开火，使用圆头弹时能击穿1300张左右，而尖头弹能击穿约1500张
当然这一小袋钱无论被哪种弹头近距离命中都会被轻易打个对穿，能抵御子弹更主要的因素是一般情况下圆头弹保持飞行速度的能力也比尖头弹更差，子弹飞行770码后动能更是大幅下降，因此实战经验丰富的惠普中士才会把科妮莉亚塞满纸币的钱袋掷于白月前，为白月挡下了致命一枪，并将他拉回马匹身后隐蔽
尽管挡下了致命一击，主动权仍然掌握于苏格兰农场主手中，所幸危急时刻奔鹰酋长的遗孀赶来偷袭了苏格兰农场主和他的观察员，将两人分别一枪和一枪托打死，战斗结束
第五集末尾这场狙击战毫无疑问是全片最精彩的枪战戏码，尽管科妮莉亚和惠普中士都携有温彻斯特M1873型杠杆步枪，但在如此交战距离下完全无法进行任何有效反击（该枪发射的.44WCF手枪弹有效射程偏短），夏普斯步枪强大的远距离压制能力在战斗过程中体现得淋漓尽致，令观众能体会到那种扑面而来的无力感和紧张、绝望气氛，若非奔鹰酋长的遗孀相助，对峙继续进行下去科妮莉亚、惠普中士和白月三人将凶多吉少
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盘点完两场动作/枪战戏，不难发现本剧非常注重细节的处理，制作组对剧集所处时代的装备技术、战术理念有充分理解，并由此尽可能展现了符合史实的合理战斗场景，因而为观众带来了极佳的观看体验。
实际上不止是战斗场面，本剧在自然环境取景角度、人工环境布景搭建、道具选用等方面也同样具有严谨的态度，正是制作组力求全方位还原19世纪末的美国西部，使其去掉主要角色和台词后甚至能作为一部西部风景人文纪录片观看，也正是这些充满时代感的镜头使观众能够被迅速带入剧集情景中，如同亲眼见证科妮莉亚和伊莱•惠普中士两位本质上不属于美国西部的外来者的传奇西部旅程，体会到两人间既似爱情又似友情的复杂情感，最终离别时的不舍，以及13年后白月将惠普中士的故事带往世界各地的感动，能用六个小时欣赏到一部这样的剧集再值得不过