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电影很好地演绎了一种极端,当一个社会陷入困境,就好比物理学“熵”的概念,一切越来越混乱。
当然,这种极端情况,中国古代也有,不管是孔孟,还是老庄,还是墨子,都好好地研究过如何“治乱”。
主人公,一个退休教师,想给刚死去的丈夫买块墓地。一边被善于经营的推销员“寸寸逼迫(看中了主人公的急切心理)”,另一边钱却被骗子骗走(谎称警察在追捕逃犯,而逃犯要她的钱,让她把钱丢给逃犯,反正逃犯被包围了)。
而她无法寻求帮助,儿子不理解,警察不作为,房子不值钱(老房子一大堆),银行不贷款,借贷也没有办法借到多少。而这时候她当了“司机”,得到一份接送骗子骗来的钱款的工作,而后,当她把钱给了墓地老板,回头自己的学生,替着她自己,遭到了骗子的报复。而她听到骗子伤害学生的声音,选择悄悄地离开了自己的家。
一个是政府的失能:退伍军人退休警察死了,无法买到一块墓地;一个70岁的退休教师,工资只有几百块钱,还需要开卡车谋生儿子的钱来替丈夫买墓地(而她只有执着地不想要买个公墓的格子,而是自己买块墓地,就因为她不想丈夫一辈子住在狭小的公寓里,死了还要装进柜子里)。警察无法抓到诈骗犯,明明可以通过那些“司机(替骗子取钱)”,尤其是找到几个司机之后,仍然无从下手。
一个是道德的失序:记者对于受骗者——主人公,居然是嘲笑,问她“你为什么会干这样的蠢事”,报道的标题是《退休教师遭诈骗被骗光棺材本,莫非她老年痴呆》。而这就是议员让她上台和众人宣讲自己受骗经过,避免大家以后接着受骗的结果(在座的都叫喊着是议员在包庇骗子,因为从来没人给定罪)。
至于,她倒霉的学生,想拿保加利亚的护照,因为作为一个移民,好不容易从战争中逃离,希望在这里安家落户。这说明什么,糟糕的地方,还有更糟糕的地方!
老子说:“为之于未有,治之于未乱”,是值得警醒!2024/10/4